Het Réveil
7. Het Christelijk geloof scheen door de verlichte denkbeelden op verschillende terreinen verbannen te zijn. Christen zijn behoorde tot de verouderde opvattingen. Vandaar dat veel Christenen zich vreemdelingen voelden tegenover deze tijdgeest. Vandaar ook dat Bilderdijk vluchtte naa ...
J. A. Wormser Sr. (1807-1862)
HET RÉVEIL 39VII.Wij geven nu het een en ander weer uit dit hoofdwerk van Wormser.„De natie was oorspronkelijk heidensch, en als zoodanig behoorde het Christendom niet tot hare geschiedenis. Als door eene aan haar vreemde magt, werd zij door het Evangelie als eene kracht Gods ...
Het Réveil
Zijn verhouding tot de kerk. Als we bezien hoe De Clercq stond tegenover de kerk, dan bemerken we dat zijn religieuse ontwikkeling een regelrechte invloed had op zijn kerkelijke houding.Niemand kan van deze spontane figuur zeggen, dat hij zijn persoonlijke ...
Het Réveil
Guillaume Groen van Prinsterer (1801-1876) IV Groen en de school. Eén van de pijnlijkste dingen in het leven van Groen is geweest de totstandkoming van de schoolwet Van der Brugghen in 1857. Hierbij werd neutraal onderwijs gewettigd onder de leuze „opleiding ...
Het Réveil
Het kan ons niet bevreemden, dat een zo impulsief man als Da Costa — die eens na een bevalling van pure blijdschap de baker om de hals fdel —, een zo visionair man ook, niet kon denken in programma's en stelsels. Een systematisch denker als Groen van Prinsterer was hij niet. Dat paste niet bij zi ...
Het Réveil
Guillaume Groen van Prinsterer (1801-1876) VI Na een levendige correspondentie tussen Heldring, Groen van Prinsterer en Da Costa, was er sinds 1845 in Amsterdam regelmatig een samenkomst van geestverwanten „De Christelijke vrienden". Beets' voorstel vond bijval: „l ...